Membros da comunidade de Cajamarca Máxima Acuña, coñecida pola súa resistencia ao desaloxo das súas terras promovida pola mineira Yanacocha, veñen de recibir o premio Goldman Sachs, o premio medioambiental máis importante do mundo. Este ano Akunya foi recoñecido como un dos seis heroes ambientais da Terra, xunto con activistas e loitadores de Tanzania, Cambodia, Eslovaquia, Porto Rico e Estados Unidos.
Os galardóns, que se entregarán na tarde deste luns na Ópera de San Francisco (EE.UU.), recoñecen a aqueles que protagonizaron unha incrible loita por salvar os recursos naturais. A historia pública da avoa provocou a indignación internacional despois de que fose acosada por gardas de seguridade privadas e pola propia policía, que acordaron manter a salvo da empresa mineira.
O cronista Joseph Zarate acompaña a Lady Akuna á súa terra para coñecer máis sobre a súa historia. Pouco despois, publicou este retrato impactante, que facía a pregunta clave: "Vale máis o ouro dunha nación que a terra e a auga dunha familia?"
Unha mañá de xaneiro de 2015, como un leñador, Maxima Akunya Atalaya golpeou as rochas da montaña coa habilidade e precisión dun leñador para poñer as bases dunha casa. Akunya tiña menos de 5 pés de altura, pero levaba unha pedra o dobre do seu propio peso e matou un carneiro de 100 quilos en cuestión de minutos. Cando visitou a cidade de Cajamarca, a capital das terras altas do norte do Perú, onde vivía, tiña medo de ser arroiada por un coche, pero puido chocar contra escavadoras en movemento para protexer o terreo no que vivía, o único terreo que tiña. moita auga para os seus cultivos. Nunca aprendeu a ler nin a escribir, pero dende 2011 evita que un mineiro de ouro a botase da casa. Para os agricultores, os dereitos humanos e os ecoloxistas, Máxima Acuña é un modelo de valentía e resiliencia. É a labrega teimosa e egoísta dun país cuxo progreso depende da explotación dos seus recursos naturais. Ou, aínda peor, unha muller que quere sacar proveito dunha empresa millonaria.
"Dixéronme que hai moito ouro baixo a miña terra e as miñas lagoas", dixo Maxima Akuna na súa voz alta. Por iso queren que saia de aquí.
A lagoa chamábase azul, pero agora parece gris. Aquí, nas montañas de Cajamarca, a máis de catro mil metros de altitude sobre o nivel do mar, unha espesa néboa o envolve todo, disolvendo os contornos das cousas. Non había cantos de paxaros, nin árbores altas, nin ceo azul, nin flores arredor, porque case todo morreu conxelado por case cero vento frío. Todo menos rosas e dalias, que Maxima Akunya bordou no colo da camisa. Dixo que a casa na que agora vive, feita de barro, pedra e ferro ondulado, estivo a piques de derrubarse pola choiva. Precisa construír unha casa nova, aínda que non sabe se pode. Detrás da néboa, a poucos metros da súa casa, está a Lagoa Azul, onde Máxima pescaba troita hai uns anos xunto ao seu marido e catro fillos. A campesiña teme que a empresa mineira Yanacocha tome as terras na que vive e converta a Lagoa Azul nun depósito duns 500 millóns de toneladas de residuos tóxicos que serán drenados da nova mina.
historia. Infórmate aquí do caso deste loitador, que tocou á comunidade internacional. Vídeo: Goldman Sachs Environment.
Yanacocha significa "Lagoa Negra" en quechua. Tamén é o nome dunha lagoa que deixou de existir a principios dos anos 90 para dar paso a unha mina de ouro a ceo aberto, que no seu momento álxido era considerada a mina de ouro máis grande e rendible do mundo. Debaixo da lagoa de Selendin, a provincia onde viven Maxima Akuna e a súa familia, hai ouro. Para extraelo, a mineira Yanacocha desenvolveu un proxecto chamado Conga que, segundo economistas e políticos, levará ao Perú ao primeiro mundo: virá máis investimento, o que supón máis emprego, escolas e hospitais modernos, restaurantes de luxo, nova cadea de hoteis, rañaceos e, como dixo o presidente do Perú, Ollanta Humala, quizais ata o metro metropolitano. Pero para que iso suceda, dixo Yanacocha, a lagoa, a máis dun quilómetro ao sur da casa de Maxim, necesitaría ser drenada e convertida nunha canteira. Posteriormente utilizaría as outras dúas lagoas para o almacenamento de residuos. A Lagoa Azul é unha delas. Se iso ocorre, explicou a gandeira, podería perder todo o que ten a súa familia: case 25 hectáreas de terreo cuberto de ichu e outros pastos de primavera. Piñeiros e queñuales que proporcionan leña. Patacas, ollucos e xudías da súa propia explotación. O máis importante, auga para a súa familia, as súas cinco ovellas e catro vacas. A diferenza dos veciños que venderon os terreos á empresa, a familia Chaupe-Acuña é a única que aínda vive preto da futura zona do proxecto mineiro: o corazón de Konga. Dixeron que nunca marcharían.
[pull_quote_center]—Vivimos aquí e fomos secuestrados”, dixo Maxima Akunya a noite que a coñecín, movendo leña para quentar unha pota de sopa[/pull_quote_center]
- Algúns membros da comunidade din que non teñen traballo por culpa miña. Esta mina non funciona porque estou aquí. Que fixen? Deixarei que tomen a miña terra e auga?
Unha mañá de 2010, Maxima espertou cunha sensación de formigueo no estómago. Tiña unha infección ovárica que a deixaba sen poder camiñar. Os seus fillos alugaron un cabalo e levárona á casa da súa avoa nunha aldea a oito horas de distancia para que se recuperase. Un dos seus tíos quedará para coidar da súa facenda. Tres meses despois, mentres ela se recuperaba, ela e a súa familia volveron á casa, só para descubrir que a paisaxe cambiara un pouco: o vello camiño de terra e pedra que atravesaba parte da súa propiedade converteuse nun camiño ancho e plano. O seu tío díxolles que uns traballadores de Yanacocha viñeran aquí con excavadoras. O gandeiro acudiu á oficina da empresa nos arredores de Cajamarca para reclamar. Ela aguantou varios días ata que un enxeñeiro a recibiu. Mostroulle o certificado de propiedade.
"Este terreo pertence á mina", dixo, mirando o documento. A comunidade Sorochuko vendeuno hai moitos anos. Non o sabe?
Os labregos quedaron sorprendidos e enfadados, algunhas preguntas. Se comprou esta bolsa ao tío do seu marido en 1994, como podería ser verdade? E se mantivera as vacas doutras persoas e as muxira durante anos para aforrar cartos? Ela pagou dous touros, case cen dólares cada un, para conseguir a terra. Como podería Yanacocha ser a propietaria da leira Tracadero Grande se tivese un documento que dicía o contrario? O mesmo día, o enxeñeiro da empresa despediuna da oficina sen contestar.
[quote_left]Maxima Akunya di que colleu coraxe durante a primeira escaramuza con Yanacocha cando viu que a policía golpeaba á súa familia[/quote_left]
Seis meses despois, en maio de 2011, uns días antes do seu 41 aniversario, Máxima Acuña saíu cedo a tecerlle unha manta de la na casa dun veciño. Cando volveu, comprobou que a súa cabana quedara reducida a cinzas. A súa pluma de cobaias foi tirada. A granxa de patacas foi destruída. As pedras recollidas polo seu marido Jaime Schoup para a construción da casa están espalladas. Ao día seguinte, Maxima Acuña condenou a Yanacocha, pero presentou unha demanda por falta de probas. Os Chaupe-Acuñas construíron unha caseta improvisada. Intentaron seguir adiante ata que chegou agosto de 2011. Máxima Acuña e a súa familia falan do que lles fixo Yanacocha a principios de mes, unha serie de abusos que temen que se repitan.
O luns 8 de agosto un policía achegouse ao cuartel e deu unha patada ao caldeiro sobre o que se estaba a preparar o almorzo. Advertiulles que debían abandonar o campo de batalla. non o son.
O martes, día 9, varios policías e gardas de seguridade da empresa mineira requisaron todas as súas pertenzas, desmantelaron a chabola e prendéronlle lume.
O mércores, día 10, a familia pasou a noite ao aire libre nos pastos da Pampa. Cóbranse de picazón para protexerse do frío.
alto. Maxima Acuna vive a unha altitude de 4000 metros sobre o nivel do mar. Para chegar á súa casa, facía falta un paseo de catro horas en vagón desde Cajamarca por vales, outeiros e precipicios.
O xoves día 11 acudiron a deportalos un centenar de policías con casco, escudos protectores, porras e escopetas. Viñeron cunha escavadora. A filla menor de Máxima Acuña, Gilda Chaupe, axeonllouse diante do coche para evitar que entrara no campo. Mentres uns policías tentaban separala, outros golpeaban a súa nai e o seu irmán. O sarxento golpeou a Gilda na nuca cunha culata de escopeta, deixándoa inconsciente, e a escuadra asustada retrocedeu. A filla maior, Isidora Shoup, gravou o resto da escena na cámara do seu teléfono. En YouTube pódese ver un vídeo que dura varios minutos da súa nai berrando e a súa irmá caendo inconsciente ao chan. Os enxeñeiros de Yanacocha observan dende lonxe, xunto ao seu camión. A policía da fila está a piques de saír. Os meteorólogos dixeron que era o día máis frío do ano en Cajamarca. Chaupe-Acuñas pasou a noite fóra en menos sete graos.
A empresa mineira negou reiteradamente as acusacións a xuíces e xornalistas. Esixen probas. Maxima Akunya só ten certificados médicos e fotografías que confirman os hematomas que lle quedaron nos brazos e nos xeonllos. A policía redactou ese día un proxecto de lei no que acusaba á familia de agredir a oito suboficiais con paus, pedras e un machete, aínda que recoñeceu que non tiñan dereito a deportalos sen o permiso da Fiscalía.
"Oíches que a lagoa está á venda?" Preguntou Maxima Akunya, sostendo unha pesada pedra na man, "ou que o río foi vendido, a fonte foi vendida e prohibida?"
A loita de Máxima Acuña gañou apoios no Perú e no estranxeiro despois de que o seu caso fose cuberto polos medios de comunicación, pero tamén tivo dubitadores e inimigos. Para Yanacocha, é unha usurpadora da terra. Para os milleiros de labregos e activistas ecoloxistas de Cajamarca, foi a Dama da Lagoa Azul, quen comezou a chamala cando a súa rebelión cobrou notoriedade. A vella parábola de David contra Goliat fíxose inevitable: as palabras dunha campesiña fronte á mineira de ouro máis poderosa de América Latina. Pero, en realidade, todos corren risco: o caso Máxima Acuña choca cunha visión diferente do que chamamos progreso.
[quote_right] Antes de converterse nunha icona da loita libre, estaba nerviosa falando diante das autoridades. Apenas aprendeu a defenderse diante do xuíz [/ quote_right]
Maxima Acuña non ten outros obxectos metálicos valiosos que non sexan a pota de aceiro na que cociña e as dentaduras de platino que fai gala cando sorrí. Sen anel, sen pulseira, sen colar. Sen fantasía, sen metal precioso. Foi difícil para el entender a fascinación da xente polo ouro. Ningún outro mineral seduce ou confunde máis a imaxinación humana que o flash metálico do símbolo químico Au. Mirando cara atrás a calquera libro da historia do mundo, abonda con estar convencido de que o desexo de posuílo deu lugar a guerras e conquistas, reforzou imperios e arrasou montañas e bosques. O ouro está connosco hoxe, desde dentaduras ata compoñentes para teléfonos móbiles e portátiles, desde moedas e trofeos ata lingotes de ouro nas bóvedas dos bancos. O ouro non é vital para ningún ser vivo. O máis importante é que alimenta a nosa vaidade e as nosas ilusións sobre a seguridade: preto do 60% do ouro extraído no mundo acaba en xoias. O trinta por cento úsase como apoio financeiro. As súas principais vantaxes - a falta de ferruxe, non mancha, non se deteriora co paso do tempo - fan que sexa un dos metais máis desexables. O problema é que cada vez queda menos ouro.
Dende pequenos imaxinabamos que se extraía ouro en toneladas e centos de camións o transportaban ás bóvedas dos bancos en forma de lingotes, pero en realidade era un metal escaso. Se puidésemos recoller e fundir todo o ouro que tivemos, apenas sería suficiente para dúas piscinas olímpicas. Porén, unha onza de ouro, suficiente para facer un anel de compromiso, require unhas corenta toneladas de barro, o suficiente para encher trinta camións en movemento. Os depósitos máis ricos da Terra están esgotados, polo que é difícil atopar novas veas. Case todo o mineral que se vai extraer, a terceira conca, está soterrado baixo as montañas e lagoas do deserto. A paisaxe que deixou atrás a minería contrasta marcadamente: mentres os buratos que deixaban as empresas mineiras no terreo eran tan grandes que se podían ver dende o espazo, as partículas extraídas eran tan pequenas que podían caber nunha agulla como máximo. …unha das últimas reservas de ouro do mundo atópase debaixo dos outeiros e lagoas de Cajamarca, nas terras altas do norte do Perú, onde a empresa mineira Yanacocha leva operando desde finais do século XX.
[quote_left]O proxecto Conga será un salvavidas para os empresarios: fitos antes e despois[/quote_left]
Perú é o maior exportador de ouro de América Latina e o sexto do mundo despois de China, Australia e Estados Unidos. Isto débese en parte ás reservas de ouro do país e aos investimentos de multinacionais como o xigante de Denver Newmont Corp., sen dúbida a empresa mineira máis rica do planeta, que posúe máis da metade de Yanacocha. Nun día, Yanacocha desenterraba unhas 500.000 toneladas de terra e pedras, o que equivale ao peso de 500 Boeing 747. Toda a serra desapareceu en poucas semanas. A finais de 2014, unha onza de ouro valía uns 1.200 dólares. Para extraer a cantidade necesaria para fabricar pendentes prodúcense unhas 20 toneladas de residuos con restos de produtos químicos e metais pesados. Hai unha razón pola que estes residuos son tóxicos: hai que verter cianuro sobre o chan perturbado para extraer o metal. O cianuro é un veleno mortal. Unha cantidade do tamaño dun gran de arroz é suficiente para matar a un humano, e unha millonésima parte dun gramo disolto nun litro de auga pode matar a ducias de peixes nun río. Yanacocha Mining Company insiste en almacenar o cianuro no interior da mina e eliminalo de acordo cos máis altos estándares de seguridade. Moitos veciños de Cajamarca non cren que estes procesos químicos sexan tan puros. Para demostrar que os seus medos non eran absurdos nin antiminería, contaron a historia de Valgar York, unha provincia mineira onde dous ríos eran vermellos e ninguén nadaba. Ou en San Andrés de Negritos, onde a lagoa que abastecía de auga á poboación estaba contaminada polo aceite calcinado vertido dunha mina. Ou na cidade de Choro Pampa, un camión de mercurio derramou veleno accidentalmente, envelenando a centos de familias. Como actividade económica, certos tipos de minería son inevitables e esenciais para as nosas vidas. Non obstante, ata a industria mineira máis avanzada tecnoloxicamente e menos prexudicial para o medio ambiente en todo o mundo considérase sucia. Para Yanacocha, que xa ten experiencia en Perú, limpar a súa idea errónea sobre o medio ambiente pode ser tan difícil como resucitar unha troita dun lago contaminado.
O fracaso da comunidade preocupa aos investidores mineiros, pero non tanto como a posibilidade de que se lles recorten os beneficios. Segundo Yanacocha, só quedaban catro anos de ouro nas súas minas activas. O proxecto da Conga, que supón case a cuarta parte da superficie de Lima, permitirá continuar o negocio. Yanacocha explicou que tería que desaugar catro lagoas, pero que faría catro encoros que se alimentarían de augas pluviais. Segundo o seu estudo de impacto ambiental, isto é suficiente para dotar de auga potable a 40.000 persoas dos ríos extraídos destas fontes. A compañía mineira extraerá ouro durante 19 anos, pero prometeu contratar unhas 10.000 persoas e investir case 5.000 millóns de dólares, o que achegará máis ingresos fiscais ao país. Esta é a túa oferta. Os empresarios recibirán máis dividendos e o Perú terá máis cartos para investir en emprego e emprego. Unha promesa de prosperidade para todos.
[quote_box_right]Algúns din que a historia de Maxima Akunya foi utilizada polos antimineiros contra o desenvolvemento do país[/quote_box_right]
Pero do mesmo xeito que os políticos e os líderes de opinión apoian o proxecto por razóns económicas, hai enxeñeiros e ecoloxistas que se opoñen por razóns de saúde pública. Expertos en xestión da auga como Robert Moran da Universidade de Texas e Peter Koenig, antigo funcionario do Banco Mundial, explican que as vinte lagoas e seiscentos mananciais que existen na zona do proxecto Konga forman un sistema de abastecemento de auga interconectado. O sistema circulatorio, formado ao longo de millóns de anos, alimenta os ríos e rega os prados. Os expertos explican que a destrución das catro lagoas afectará para sempre a todo o complexo. A diferenza do resto dos Andes, nas terras altas do norte do Perú, onde vive Maxima Acuna, ningunha cantidade de glaciares pode proporcionar auga suficiente para os seus habitantes. As lagoas destas montañas son encoros naturais. O chan e a herba negras actúan como unha longa esponxa, absorbendo a choiva e a humidade da néboa. De aquí naceron mananciais e ríos. Máis do 80% da auga do Perú úsase para a agricultura. Na Conca Central de Cajamarca, segundo un informe do Ministerio de Agricultura de 2010, a minería utilizou case a metade da auga utilizada pola poboación da rexión nun ano. Hoxe, miles de agricultores e gandeiros están preocupados de que a minería de ouro contamine a súa única fonte de auga.
En Cajamarca e outras dúas provincias participantes no proxecto, os muros dalgunhas rúas están cubertos de pintadas: “Konga no va”, “Auga si, ouro non”. 2012 foi o ano máis activo para as protestas de Yanacocha, e o enquisador Apoyo anunciou que oito de cada 10 habitantes de Kahamakan opúxose ao proxecto. En Lima, onde se toman as decisións políticas do Perú, a prosperidade dá a ilusión de que o país seguirá enchendo os seus petos de cartos. Pero isto só é posible se Konga marcha. En caso contrario, advirten algúns líderes de opinión, seguirá o desastre. "Se non vai a conga, é como darche unha patada á perna" [1] Pedro Pablo Kuczynski, exministro de Economía e candidato á presidencia, presentarase contra Keiko Fujimori na segunda volta das eleccións xerais de xuño de 2016. , escribiu no artigo, "Entre os emprendedores, o proxecto da Conga será un salvavidas: fitos antes e despois". Para agricultores como Máxima Acuña, tamén supuxo un punto de inflexión na súa historia: se perdían a súa principal riqueza, as súas vidas nunca volverían ser a mesma. Hai quen di que os grupos antiminerías contrarios ao desenvolvemento do país aproveitaron a historia de Máxima Acuña. Porén, as noticias locais enturbian dende hai tempo o optimismo de quen quere investir custe o que custe: segundo a Defensoría do Pobo, a febreiro de 2015, unha media de sete de cada dez conflitos sociais en Perú foron provocados pola minería. Durante os últimos tres anos, cada cuarto Kahamakan perdeu o seu traballo. Oficialmente Cajamarca é a rexión máis aurífera, pero a máis pobre do país.
En Lado B compartimos a idea de compartir o coñecemento, liberamos textos asinados por xornalistas e grupos de traballo da carga dos dereitos protexidos, en cambio esforzámonos por poder compartilos abertamente, sempre seguindo CC BY-NC-SA. 2.5 Licenza MX non comercial con atribución.
Hora de publicación: 01-09-2022